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고려대장경과 교장의 연구

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고려대장경과 교장의 연구 

 

고려대장경과 교장에 대한 연구는 일제 강점기에 일본의 불교학자와 사학자들이 식민지 정책에 따른 연구혜택을 누리며 거의 일방적으로 연구하였다고 해도 과언이 아니다. 이때 판본을 실제 조사하지 않고 기록에 근거하여 각자의 견해대로 발표한 것이 적지 않은데 광복을 맞이한 후에도 우리 불교학자와 사학자는 이러한 일본학자의 주장과 설을 그대로 답습한 이가 적지 않다. 

 

그러므로 여기 초조대장경의 연구에서는 조성(雕成)의 동기와 그 착수시기, 판각의 회차(回次)와 그 판각의 규모는 물론, 개보판에 의한 완전 번각(飜刻) 수용설에서 <법원주림(法苑珠林)>과 일체경음의(一切經音義)> 정속편(正續篇)의 대장경 최초 편입에 대한 이설(異說)에 이르기까지 두루 판본의 실사를 위주로 분석 검토하여 보다 객관적이며 긍정적인 중설(衆說)로 이끌려 함이 그 첫 번째 과제이다. 

 

제조대장경의 연구에서는 먼저 본사(本司)와 분사(分司) 도감을 주관하여 시재(施財) 판각한 경위를 원전에 의거하여 밝히고, 다음으로 수기(守基) 교감의 본문에 의한 대체 편입과 병존편입 그리고 그간 별로 알려지지 않았던 도감판(都監板)들을 발굴하여 그에 대한 조사와 연구를 종래와 다른 새로운 면에서 이루어질 수 있게 하려 함이 그 두 번째의 과제이다. 

 

교장의 연구에서는 종래의 미해결 문제로 젖혀놓았던 흥왕사봉선조조(興王寺奉宣雕造)의 원각본을 비롯하여 금산사의 광교원(廣敎院), 대장도감(大藏都監), 간경도감(刊經都監) 그리고 여러 사찰에서 번각하거나 중각 또는 후각한 판본들을 조사 검토하고 나아가서 송나라의 대덕들과 주고받은 서신까지 섭렵하여 교장(敎藏) 조조 시말의 총체적인 규모를 여기서 최초로 밝히려 함이 그 세 번째의 과제이다. 

 

 차례  

 

머리말·5

 

Ⅰ. 初雕大藏經·15

1. 雕成의 動機와 그 時期·16

2. 雕成의 經緯·17

가. 開寶勅板의 도입 및 판각·21

나. 契丹板의 도입·24

다. 宋朝大藏經의 도입 및 판각·25

라. 契丹板의 選擇的 판각·29

마. 國內傳本의 選擇的 판각·30

바. 雕板의 총체적 수록 범위·33

부기: 再雕 때 대체된 初雕板本·35

3. 初雕本의 日本 流出·42

가. 南禪寺 소장 初雕本·42

나. 宋太宗御製類의 分析·44

다. 長松寺 舊藏 初雕本의 발견·56

라. 安國寺 舊藏 初雕本의 고증·59

(1) 許珍壽 供養刊本·59

(2) 西伯寺 各筆補寫本·62

4. 初雕本의 國內 발굴·67

가. 國內 발굴의 函次別 初雕本目錄·67

나. 函次別 編成체재의 分析·77

다. 硏究 자료의 발견·83

(1) 五十卷 晋本 華嚴經의 발견·83

(2) 初·再雕藏經 板刻의 고증자료 발견·90

(3) 初雕藏經 最初의 入藏자료 발견·109

(4) 武周字의 硏究 및 反證자료 발굴·114

(5) 除去된 初雕板의 발견·119

5. 初雕本의 考證問題·123

가. 池內說·123

나. 小野說 ·133

6. 初雕本의 特性·141

 

Ⅱ. 再雕大藏經·145

1. 雕成의 動機·146

2. 崔怡의 施財雕板·147

3. 鄭晏의 施財雕板·153

4. 雕板의 代替編入·163

5. 雕板의 툢存編入·173

6. 藏外板·178

7. 補遺板·183

가. 分司都監板·184

나. 本司都監板·188

다. 다른 刊行所板·191

8. 그 밖의 都監板·196

9. 江華大藏經板堂에의 奉安·199

10. 大藏經板 海印寺에의 移安·201

11. 再雕本의 特性·202

 

Ⅲ. 敎藏 ·205

1. 雕成의 動機·206

2. 敎藏의 蒐集·208

3. 敎藏 雕造의 經緯와 規模·212

가. 原刻板·213

나. 륙刻板·重刻 또는 後刻板·223

4. 敎藏 雕造의 始末·258

5. 敎藏의 宋刻板과 廣敎院板·260

가. 宋刻板·260

나. 廣敎院板·264

6. 敎藏의 宋 流出·276

7. 義天의 業績·279

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